Marko Milovanovic écrit sur ce qui tient dans les œuvres — ce qui résiste au retour, ce qui augmente au lieu de s’épuiser. Son essai Le Ressaut — Héraclite et l’inépuisable pense avec quatre fragments d’Héraclite pour démonter ce qui fait tenir un poème, une peinture, une fugue ou un roman.
Agrégé d’arts plastiques, diplômé des Beaux-Arts de Paris.
Travaux en cours
Le Ressaut — Héraclite et l’inépuisable
Essai, 17 000 mots — Manuscrit en recherche d’éditeur
Publications récentes
Beethoven opus 131 et Héraclite
Opus 132, février 2026 [Lire l’article →]
Beethoven et la volonté – Les Variations Diabelli
Opus 132, janvier 2026 [Lire l’article →]
Le Quodlibet de Bach – Quand la virtuosité rit d’elle-même
Opus 132, décembre 2025 [Lire l’article →]
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Carnet
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Jenny Néel, Au hasard comme on peut — ou : le gratuit austère
Le texte arrive sans préface ni cadre. Une « Route d’Emmaüs », puis une autre route, puis une autre. On est dehors, d’emblée, dans la marche. Ce qui frappe d’abord, c’est la tenue. Face à ce qui arrive — et ce qui arrive est d’une violence inaudible : la perte d’un enfant, la mort rôdant à chaque coin de
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Novarina — La langue comme matière
Valère Novarina s’est éteint le 16 janvier 2025.Le premier texte que j’ai lu de lui se trouvait dans un catalogue d’exposition de Dubuffet. Il y avait dénombré – dans les 501 psycho-sites de celui-ci – 2006 personnages auxquels il donnait des noms : Jean Chantant, Jean des Ludes, Jeanjean Verbien, Jean des Bêtes, Jean d’Ici, etc.
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Ouverture
Après des années à noircir des cahiers de notes et de croquis, à accumuler les ébauches et les fichiers numériques, cet espace en ligne devient le lieu où je mets mes pensées à l’épreuve de la lecture. Ce carnet accueillera des jalons de mon travail en cours — notamment autour de L’Inépuisable, essai sur les opérations
Les notes
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Depuis l’artiste
Nietzsche, IIIe Dissertation de la Généalogie de la morale, §6 : « La seule chose que je veuille souligner, c’est que, comme tous les philosophes, au lieu d’envisager le problème esthétique en partant de l’expérience de l’artiste (du créateur), Kant a médité sur l’art et…
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Phidias entre deux feux
Un vieux livre de Henri Lechat, Phidias et la sculpture grecque au Vᵉ siècle (1906, réédition 1924, E. de Boccard, Éditeur, Paris). Style suranné, érudition impeccable. Deux pôles. Polyclète et l’école d’Argos : le Doryphore comme canon. Proportions fixées, eurythmie du corps, beauté idéale —…
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Pourquoi les philosophes écrivent-ils si bien de la musique ?
Hirt, dans La condition musicale : « Si l’on accepte, mais comment pourrait-il en être autrement, que le monde est ce qui nous apparaît dans le dépliage de l’image qu’il finit par être, alors dans cette réflexion on ne pourra plus jamais se satisfaire de…
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Valéry sur Degas : l’art savant
« Une œuvre était pour Degas le résultat d’une quantité indéfinie d’études, et puis, d’une série d’opérations. » Deux temps. L’accumulation sans terme — puis la construction. Le premier ne suffit pas ; le second fait l’œuvre. « Série » : un ordre, une séquence, des gestes dénombrables. Pas l’inspiration.…
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La boue et l’or — Rembrandt, trois fois
Au Louvre, l’autre jour, devant le Bœuf écorché. La carcasse ouverte, fendue en deux, suspendue à la traverse. Les empâtements de blanc de plomb déposés sur les terres d’ombre. La graisse brille. Le sang sèche. La matière picturale et la matière animale ne…
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Ceci n’est pas une peinture
Aucune reproduction de peinture ne figure sur ce site. Une photographie d’un Rembrandt n’est pas un Rembrandt — c’est un relevé de surface, une dépouille chromatique. La matière manque, l’épaisseur manque, le format manque, la lumière qui tombe sur le grain manque. Autant écouter…
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Dire, se taire.
Wittgenstein, préface du Tractatus : « Was sich überhaupt sagen lässt, lässt sich klar sagen ; und wovon man nicht reden kann, darüber muss man schweigen. » Je traduis : Ce qui peut se dire se dit clairement ; et ce dont on ne peut parler, là-dessus on doit…